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荆州——位于长江中游，湖北中部偏南，中国地势第三级阶梯的西部边缘，是江汉平原的主体。全市地势略呈西高东低，由低山丘陵向岗地、平原逐渐过渡。全市海拔...
枣子树
|行脚日记|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1420263654.html
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肩成辫，上额露出的发丝根根有序，其衣着贴体，袒露胸部，肩披络腋，其雕刻技法为平直阶梯与凸起衣纹相结合的形式。这些均与云冈北魏造像风格相异。
13窟交脚弥勒佛像
托臂力士像
图为云冈石窟第...
佚名
|石窟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1454414198.html
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862平方米。佛殿全为石垒砌，接缝密实，庄严肃穆。整个佛殿分四大 阶梯状，层层收拢高出。每层顶角各卧雄师一尊。上部殿檐系缀铜铃，殿堂以铜柱金 顶而装饰，气势雄伟壮阔。强巴佛蹲坐在高达3.8米的莲花基座上...
佚名
|班禅|
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随师闻法记 李炳南老居士讲述 在东势布教所讲 弟子黄洁怡敬记 道场是求道的地处，大家来道场，若不求道，只图热闹一场，这样什么好处也得不到。 「道」是什么？「道」人人皆有，而人人皆不晓得，所以必须求道。现在有现在之道，将来有将来之道，这么说，是二个道吗？不是，「道」只有一个没有二个。以爬阶梯为喻，上一级阶是上了道，上十级阶也是上道，道只有深浅，并没有两个。如要到楼上，爬阶只上了二级或五级...
李炳南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354540454.html
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可是欲壑难填，总是感到不满足，发狂地追求物质与金钱，于是生命中的许多珍贵的部分因卷入物欲的狂流而消失了，因忙于商海的角逐而冷却了亲情，因世俗的尘埃而忽略了友情，圣洁的爱情成为攀登的阶梯，心灵上的一分绿地...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362544897.html
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关于密宗的著作，龙树撰了《五次第论》，该论精要论述了修学“生起”、“圆满”二次第渐次升进的五个阶梯，是一部极其重要的密典，后世有多种注疏。另外还有《密集依法摄要》、《密集金刚续释》等密典。龙树的弟子“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364844969.html
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觉。 禅宗的悟另有胜义。有一种是不假阶梯，在明师指导下一触即悟；也有在苦参实究时，悟境突然自发。当悟境现前之时，心胸坦荡，豁达无碍，晴空万里，不著点尘，与佛的心地一般无二，平等一如。不过，佛是一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372045043.html
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而且是根据净土经典的日观。 从以上三段引文可见，六祖以前的禅宗仍然属于印度禅观之延续，到了六祖才出现所谓直指人心、不落阶梯的禅风。 （二）六祖惠能 惠能大师是听《金刚经》的“应无所住而生其心”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372145044.html
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自已创造最彻底圆满的智慧与人格。 在成佛的艰难修行征途上，先要经过菩萨这一阶段，这是--个发心发愿，勉力修持的过程，佛教通过一套严密的理论论证构架了一部完整的修证阶梯，通过这一级级的修证，完成从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390945335.html
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也引起世亲门人的高度重视，认为破斥婆沙师的偏执，说有善巧，可作为通向大乘的阶梯之用，因而竞作注疏，与大乘论书兼弘。但注疏的梵本大都散失，只称友的《明了义疏》尚存，日人获原云来曾校订其全部印行。1934...
高振农
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543947213.html